寒い！！ 冬！ 超冬！！
しゃむいしゃむいしゃむらい～～～侍！
侍を待つ。
似てるよね、「侍」と「待」って。
絶対に兄弟だよね。あたしはそう思うのじゃよ。
＜『ぼーっとしたミーハー通信。』より＞
ほぼ日手帳2006 – 2月19日の言葉
ぼくもそう思うのだよ。
似てる
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Monthly Archives: February 2006
生かしてくれている人
あなたの道に、たとえ、どんなにいやな人がいようとも、
あなたをこれまで生かしてきた人、
いまも静かに生かしてくれている人の方が、
実は、はるかに多い。
＜『おとなの小論文教室。』より＞
ほぼ日手帳2006 – 2月18日の言葉
ぐっとくる言葉です。
僕はあまり苦手な人ってのがいないほうだとは思うけど、、
だからこそ、かもしれないけれど、
苦手な人がいると、それがすごいストレスになってしまう。
そんなとき、自分を生かしてくれている人がいるってことを、
忘れてしまっているかもしれない。
そう、むしろ、生かしてくれている人のほうが、多い。
確かに。
これって、当たり前のこと、なのかもしれないけれど、
苦手な人とのことに意識が向いてしまっていると、
それを忘れてしまう。
人間関係で苦しい思いをするとき、
そんなときこそ、
自分を、今まで生かして来てくれた人、
今生かしてくれている人、
これからも生かしててくれる人、
そういう人達がいることを思い出して、
乗り越えていきたいと思う。
もしかしたら、苦手だと思う人にだって、
僕は生かされているのかもしれない。
きっと、そうなのかも。
よく泣く？
長生き
へたしたら、日本人の中でも、
一億人ぐらいは落語を聞かずに
死んでいくんだと思うんですよ。
それは、ちょっとあまりにももったいないじゃない。
死ぬ前に１回ぐらい、生の落語、聞いてもいいんじゃないの？
＜春風亭昇太さんが『はじめての落語』の中で＞
ほぼ日手帳2006 – 2月16日の言葉
落語以外にも、能とか狂言とか、歌舞伎とか。
こういった日本の伝統的なエンターテイメント文化を体験することって、
僕の場合、あまりない。
見たいな、聞きたいな、とはよく思うんだけど。
どうしても、映画とか、
そういう現代的なエンターテイメントに足が向いてしまう。
ただ、仕事上、海外の人と接する機会が多く、
彼らの多くは日本の伝統的な文化にとっても興味があって、
何か聞かれたときに、「見たことない」というのは、
日本人として、ちょっと何かな、と思い始めた今日この頃。
好きになるかどうかは別として、
日本人として少なくとも一度は、生で経験しとくべきだな、と
ふつふつと思う。
今年中に体験するものリストに、能・狂言・歌舞伎、を加えておこうっと。
けど、歌舞伎だけは、生で観た事がある。一度だけ。
面白いなーと思ったのは、「掛け声」。
「○○屋！」
ってな掛け声が絶妙なタイミングで入るんだよなあ。
こんな感じで。
↑音が出るので注意！
そんなこんなで、何気なくはじめての落語を読んでたら、
春風亭昇太さんが印象的なことを言っていた。
だから、
「長生き」っていう観念があるとすると、
長い時間を生きるっていうことも、
たしかに「長生き」なんだけど、
いろんなものを見たっていうことも、
ま、「長生き」のなかに入ると思うんですよ。
春風亭昇太さんの言葉
はじめての落語 – ほぼ日刊イトイ新聞
人生どれだけ長く生きたか、よりも、
どれだけ多くのことを経験したか、見聞したか、考えたか、
ってことのほうが、大切なんだな、と。
納得の一言。
添付し忘れたので再送します
ある日のこと、
汚れた服を洗濯機に入れてから、
その後でトイレに行こうとしていたわたし。
何を思ったか服をトイレに投げ込んで、
その後洗濯機のほうへ向かっていました。
＜『言いまつがい』より＞
ほぼ日手帳2006 – 2月15日の言葉
最近特にひどいかも、こういうウッカリ。
「携帯ないぞぉぉぉぉ・・・・。」
ってウロウロしてたら、手に持ってたりw
仕事してても、ウッカリ忘れた！ってことが多くなってきたので、
最近は何でもかんでもメモを取ってる。
ちょっと前までは、メモなしでも仕事の漏れがほとんどなかった（はず）なんだけどなあ。
まあ、メモ癖がつくってのは、いいことでもあるのでね。
良しとしよう。
仕事でウッカリと言えば、
僕はよく（本当によく）、
送るべきファイルをメールに添付しわすれてしまう。
これって結構恥ずかしいんだよなあ。
「添付し忘れたので再送します」って・・・。
気をつけてるつもりでもこればっかりは、治らん。
なんかいい方法はないのかしら・・・。
話せばワカル
選手は何を背負って
グラウンドに来ているかわからない。
ですから声を聞くんです。
いい声か、うしろ向きの声か。
まずいときは、冗談を言ったりして、気分を変えないと。
＜藤田元司さんの言葉
『ほぼ日刊イトイ新聞語録』の中で＞
ほぼ日手帳2006 – 2月14日の言葉
人の声、というのは、
意外な程、その人の感情を表していると思う。
実際はひどく落ち込んでいるのに周りに心配をかけまいと、
明るい声で振舞っていても、気づかれてしまったり。
それは、もしかしたら声だけじゃなくて、
微妙な表情や、雰囲気とか、
そういったものからも、にじみ出てしまうもの。
とはいえ、それは「声」から一番伝わってくる、と個人的には思う。
話さなくてもワカル、とかそういうコミュニケーションもあるにはあるけど、
やはり話してみること。
お互いの気持ちを理解するには、やっぱりそれが一番。
未来はざっくりとイメージしてもいいのかも
チャンスとゴールを明確にする。
経営はこれしかないですよ。
＜日本マクドナルド社長・原田永幸さんが
『社長に学べ！』の中で＞
ほぼ日手帳2006 – 2月13日の言葉
経営に限らず、個人の人生や仕事においても、
同じようなことが言えるような気がする。
なんて書いたけど、
個人においては、チャンスがいつ来るか分からないから人生は楽しいし、
ゴールを明確にしすぎても、それを達成できる可能性はあがるかもしれないけど、
ドキドキ感ってのが少し失われるような気もする。
目標はディティールまでイメージすることで、より近づける、
ってなことは良く言われることだし、
僕自身、実感もしていることだけど。
目標を達成するためにディティールをイメージして、
そこへのステップを細分化して、
今日何をやるべきか、まで落とし込むこと。
それが大事なのは、もう十分頭じゃ分かっているんだけども、
それとは相反して、ざっくりとゴールのイメージを描くってことも、
それはそれで必要かなとも思ったり。
というか、個人的には後者のほうが向いている気がする。
なんだかんだいって。
5年後や10年後の自分をイメージしろって言われても、
なかなか出来ないので。
何が起きるか分からないから、世の中は面白い。
ってのもまたひとつの真実だし。
とはいえ、全くイメージしないわけでもないんだけど。
と、このあたりのことを書いていると、
行ったり来たりして、キリがないので、この辺りで、了。
経営においては、チャンスとゴールを明確にすることは、
いずれにしても、必要不可欠だとは思いますけども。
それだけ生きりゃ十分です
吉本隆明さんのところにおじゃましてきました。
「この医者はいいな、と思ったのはさ、『吉本さんいくつになりますか』
って言うから、78だか9ですって答えたら、
『ああ、それだけ生きりゃ十分ですよ』って。
そうだよなぁって、いいなぁって思ってさ」
手術してもらうなら、こういう医者がいいと思った、と。
＜『今日のダーリン』より＞
ほぼ日手帳2006 – 2月12日の言葉
人間は、どれだけ生きたら十分って言えるんだろね。
なんて、考えた。
そりゃ、人によって捉え方は違うとは思うけど。
考えても、答えは出ない。
関係ないかもしれないけど、
ひとつだけ言えるのは、
今を生きる、ということ。
過去を偲び過ぎず、
未来を希望しすぎず。
いま、ここにある世界を感じながら、
精一杯力一杯生きること。
生きる意味、とか、どんだけ生きたら十分とか、
そういうのは良く分からないけれど、
唯一、僕に出来ることは、それだけだ。
» 今を生きる
運を呼ぶもの
怒っても、運なんて来ない。
怒っても、誰かのために
骨を折りたくなるつながりは生まれない。
＜萩本欽一さんの言葉さんの言葉
『ほぼ日刊イトイ新聞語録』より＞
ほぼ日手帳2006 – 2月11日の言葉
納得の一言。
では、運を呼ぶもの、骨を折りたくなるつながりを生むものって、
何だろう？
それは、笑顔。
それは、感謝の心。
月並みだけど、そう思う。
いつも笑顔で。
いつも感謝の気持ちを忘れずに。
月並みだけど、そう思う。
そういや、欽チャンはいつも笑顔だ。
» 笑顔
単純な本質
本質的な話って、すごく単純なんです。
単純で、いつも使う言葉で語られるのが「本質」ですから、
話の核を聞き流してしまう人には、
内容は伝わりません。
＜TSUTAYA社長・増田宗昭さんが『社長に学べ！』の中で＞
ほぼ日手帳2006 – 2月10日の言葉
「話の核」をいかに捉えるか。
人の話を聞くときも、本を読むときも、
常にそれを意識しているようにしている。
80:20の法則を例に出すまでもなく、
物事には「本質」というものが存在していて、
それを捉えたか捉えていないかによって、
理解度や効率なんかが、大きく変わってくる。
完璧主義的に物事の全てを理解しようとすると、
本質以外の部分にも意識が集中、あるいは分散して、
本当に大切なこと、自分が今一番知りたいことを、逃してしまう。
では、本質をいかに的確に捉えるか。
そのひとつの方法として「目的を明確にする」というのが、
挙げられると思う。
本から何を得たいのか。
その人の話から何を得たいのか。
あるいは、その人はつまり何を伝えたいのか。
そういったことを強く意識すること。
それだけで、本質にぐっと近づくことができる。
そして、増田さんの言葉にあるとおり、
ほとんどの場合、「本質」というのは単純・シンプルなもの。
人の話や本等から、
何か情報を得るというインプットに限らず、
人に何かを伝える、アウトプットの時も、
「単純な本質」というのを意識していこうと思う今日この頃。